Der har i forbindelse med denne tur været rigtig meget snak om gadebørn, men egentlig er børnene, vi har været sammen med på både Emmanuel og Génesis, ikke gadebørn. Mange af børnene på Emmanuel har tidligere levet på gaden, og mange af børnene på Génesis har det som en potentiel fremtid. Men hvad vi det egentlig sige at leve på gaden? Altså leve på gaden som i ikke at have noget sted at gå hen, når klokken er blevet 21, og alle andre for længst har lukket sig inde i deres huse, lukket og låst døren, så de er i sikkerhed for overfald, overgreb, røveri mm. Når alle har spist sig godt mætte og lagt sig til at sove i deres senge. Dette har vi kun kunnet prøve at forestille os, men det er helt umuligt.
Fredag aften fik vi lov til at følge præsten Alvin i hans arbejde blandt gadebørnene i Tegus centrum og dermed få bare et lille indblik i, hvordan de barske realiteter er for mange børn og unge. Alvin er en høj sort amerikaner, som for 12 år siden så nøden blandt børnene, der lever på gaden, og derfor har startet arbejdet “Manos Extendidas” (Udstrakte Hænder). Meget kort fortalt går hans arbejde ud på at færdes blandt gadebørnene på deres præmisser. Om aftenen tager han rundt og snakker med børnene, der hvor de er. Han kender dem alle ved navn, kender deres historie og kærligheden til dem lyser ud af ham. Børnene kalder ham for Papi Alvin (far Alvin), de har fuld tillid til ham og ved, at han kun vil dem det godt! Ca. 3 gange om måneden - oftest i forbindelse med teams - har han mad med til børnene.
Derudover har han en kirke, hvor han inviterer børnene hen. På etagen ovenover kirken har han en Trade School, hvor de unge piger får mulighed for at lære et håndværk som fx syning, så de kan få et arbejde og selv tjene penge til mad og hjem. Han har flere grene i sit arbejde, men dette var lige det, vi blev præsenteret for i fredags.
Men for at vende tilbage til oplevelsen af at besøge gadebørnene….
Vi starter hjemmefra med at smøre 200 sandwiches, som består af to stykker hvidt toastbrød, et stykke skinke og en klat mantequilla (en blanding af smør, mayonaise og creme fraiche). Ikke noget festmåltid, men dog mad trods alt. Derefter kører vi ind til Alvins kirke, hvor vi samler Alvin op, og han introducerer lidt til det, vi skal ud til og ridser sikkerhedsreglerne op. Stemningen er spændt, men også meget mærkelig. Det føles ikke ret godt at være en af 20 hvide mennesker, som tager ud for at se andre folks ulykke, under dække af at dele mad ud til dem.
Men afsted kører vi, og første stop er floden, hvor mange af børn og voksne, der er vokset op på gaden holder til. Alvin dytter et par gange, og med det samme høres et brøl af stemmer, der råber “COMIDA!!!!”, (det betyder mad), og det strømmer til med børn, unge og voksne. Det skrig har brændt sig fast på min nethinde. Det var på én gang et glad, forventningsfuldt, længselsfuldt, hungrende, hjertensskærende skrig. Endelig mad…. Børnene er meget kontaktsøgende og omfavner den nærmeste gringo, og venter ellers bare på maden. Efter 10 minutters tid stiller de alle op på række og får efter tur en sandwich og et glas saftevand. Og 1-2-3, så er de væk igen, gået ned til floden og til de små “hytter”, vi kan ane lidt længere fremme, banket sammen af små stykker træ.
Vi stiger op på bussen og kører nogle minutter hen til en gade, der er dunkelt belyst, hvor der står små grupper af unge piger og trækker. Alvin fortæller at der er ca. 25 piger, der holder til på denne gade, men lige nu kan vi kun se omkring 10 stykker, fordi resten af gruppen er ude at “arbejde”. Det er horribelt at tænke på, at disse piger sælger sin egen krop til fremmede mænd, for at få råd til at overleve. Selv en pige, der er gravid i 6. måned, står og trækker. Pigerne har 10-15 kunder pr nat. De gamle på 30 år og derover tjener 2-3 dollars pr. kunde. De unge - helt ned til 12 år - tjener 8-9 dollars pr. kunde. Tænk at man kan være så desperat i nød, at man sælger sin krop, og så for så ulækker lav en pris. Noget jeg lægger mærke til her, som jeg ikke var opmærksom på det første sted, er at alle pigerne har en flaske eller et glas med lim i hånden, som de prøver at skjule bag ryggen eller under tøjet, men tager frem mindst en gang i minuttet for at sniffe limen. De er helt høje på lim, blikket er fjernt, de snakker i tåger, og deres bevægelser er sejlende i det. Endnu en komplet ødelæggende faktor, men helt ærligt, så tror jeg virkelig godt jeg kan forstå det. Hvis det er limen, der gør det udholdeligt at eksistere, gør at de kan glemme alt det skrækkelige, der sker dem, så tror jeg næsten også, at jeg havde gjort det. Skræmmende at tænke på. Pigerne er ikke så kontaktsøgende som det foregående sted, kun et par enkelte stykker søger kontakt og har lyst til at snakke. Men det særlige forhold til Alvin er helt tydeligt også her. De omfavner ham og fortæller ham, hvordan det går. Da pigerne har fået lidt mad og noget at drikke, forsvinder de lige så stille igen. Vi stiger op i bussen og efterlader pigerne til deres arbejde.
Sidste stop er et gadehjørne hvor en stor gruppe unge hænger ud. Da vi deler maden ud, opstår der pludselig slagsmål om, hvem der har fået hvor meget. De er nemlig snu, de unge…. De gemmer maden i lommerne og stiller sig op i kø igen med det største uskyldige ansigt. Alvin er lige gået lidt væk for at snakke med en af de unge piger, og vi har svært ved at styre maduddelingen. Pludselig er der dog en af ledertyperne blandt de unge, der griber ind og får skilt slagsbrødrene fra hinanden, og man ser tydeligt, at der er en form for hieraki blandt de unge. Lederen stod ovre på den anden side af gaden med et lille bord, hvor han solgte cigaretter, chokolade m.m., og selvom han kun var væk i 45 sek. for at stoppe slagsmålet, var der alligevel lynhurtigt nogle ovre og stjæle cigaretter fra ham. Lugten af lim er her endnu strammere end før. Vi har med godkendelse af Alvin fået lov til at tage et par kameraer med, og de unge er helt vilde med at fået taget billeder, hvilket vi har lidt sjov ud af.
Efter ca. halvanden time i alt kører vi tilbage til kirken og sætter Alvin af, og kører derpå hjem til Nueva Suyapa. Fyldt til randen med indtryk, som vi skal finde ud af at forholde os til. Alt det vi har set i aften -hvad vil vi gøre med det? Har det ændret noget i os? Var det bare en oplevelse - som at gå i biografen - og så glemt igen bagefter? Hvilke konsekvenser får det for os fremover?
Jeg håber at der bliver mange forskellige reaktioner på det. Nogle der bliver kaldet til selv at rejse ud og hjælpe gadebørn. Nogle der engagerer sig i socialt arbejde i Danmark, fx på varmestuer blandt hjemløse. Nogle der giver penge til allerede eksisterende arbejde. Nogle der ser det som sin særlige opgave at bede for netop disse børn i har mødt. Nogle, der fortæller historien videre til dem derhjemme i Danmark. Eller andre ting, hvad ved jeg. Men jeg håber, at vi må kæmpe imod, at denne oplevelse bliver glemt, som en hvilken som helst anden…
/Kathrine Rasmussen